La prière de demande de pluie (Salat al-Istisqa) occupe une place particulière dans la tradition islamique, et lors de son exécution, il est recommandé et considéré comme une Sunna pour l’imam et le fidèle de retourner son vêtement. Cette recommandation, soutenue par la plupart des écoles de jurisprudence islamique, vise à exprimer un optimisme quant au passage d’une situation de sécheresse à une situation de fertilité et d’abondance. Cet article explore les fondements de cette Sunna, en se basant sur les enseignements du Prophète Muhammad (que la paix et le salut d’Allah soient sur lui) et les opinions des érudits.
Conformité aux Enseignements Prophétiques
La recommandation de tourner le vêtement pendant la prière de demande de pluie est en conformité avec les enseignements du Prophète Muhammad (que la paix et le salut d’Allah soient sur lui). Selon Abdullah ibn Zaid: « Le Prophète Muhammad (que la paix et le salut d’Allah soient sur lui) est sorti vers l’aire de prière pour la prière de demande de pluie (Salat al-Istisqa). Il s’est tourné vers la Kaaba, a retourné son vêtement, puis a accompli deux unités de prière (Rak’ah) ». Rapporté par Al Bukhari et Muslim.
Un Symbole d’Optimisme
En retournant le vêtement pendant la prière, il y a une expression d’optimisme quant au changement de situation. Les croyants manifestent ainsi leur espoir qu’Allah Exalté soit-il les fera passer d’une période de sécheresse à une période de fertilité et d’abondance. Ce geste symbolique renforce la liaison spirituelle entre la prière et la confiance en la miséricorde divine.
Une Autre Explication
Certains Savants ont également déclaré : « Probable aussi que cela montre que la personne s’engage à transformer ses mauvaises actions en actions vertueuses, car les actions sont considérées comme des vêtements. » Allah, exalté soit-Il, dit : « Et le vêtement de la piété, voilà qui est meilleur. » (Sourate Al-A’raf, 7:26) Ainsi, par cet acte, l’individu semble s’engager à changer sa situation et son habillement spirituel vers quelque chose de différent. Allah est le plus Savant.
Un Exemple Pour Les Croyants:
Ce Hadith de Abdullah ibn Zayd; montre également que ce que le Prophète Muhammad (que la paix et le salut d’Allah soient sur lui) a fait a été établi comme une pratique recommandée (Sunna) pour d’autres, à moins qu’il n’y ait une preuve spécifique indiquant le contraire et justifiant son caractère exclusif.
Les Femmes Ne Sont Pas Tenues De Pratiquer Cette Sunna En Public
Lors de la prière de demande de pluie, il n’est pas obligatoire pour la femme de retourner son habit, principalement en raison de l’obligation primordiale de maintenir une tenue pudique en public. L’islam prescrit aux femmes de se couvrir de manière appropriée, mettant en avant la modestie et la préservation de la pudeur comme des impératifs fondamentaux. La nécessité de respecter cette obligation l’emporte sur la recommandation de retourner son habit pendant cette prière spécifique.
Cependant, si la femme se trouve dans un lieu préservé des regards masculins, elle peut choisir de suivre la recommandation de retourner son habit, tout en veillant à ne pas compromettre son devoir fondamental de modestie et de décence en public, entre femmes. Ainsi, la pratique religieuse demeure harmonieuse avec les principes islamiques, tout en offrant une certaine flexibilité en fonction des circonstances.
Conclusion :
En résumé, la recommandation de retourner le vêtement pendant la prière de demande de pluie est ancrée dans la Sunna du Prophète Muhammad (que la paix et le salut d’Allah soient sur lui) et est largement acceptée par les différentes écoles de jurisprudence islamique. Ce geste transcende le rituel pour devenir un symbole puissant d’optimisme et de confiance en la miséricorde d’Allah, renforçant ainsi la spiritualité des croyants pendant cette prière spéciale.