Le Hajj est un pilier fondamental de l’Islam, et il est très instructif d’étudier le Hajj accompli par le Prophète Muhammad (que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui) lui-même. Suivre ses traces offre une perspective profonde sur les rites et les étapes de ce pèlerinage béni. Dans cet article, nous allons récapituler les étapes du Hajj du Prophète Muhammad, (que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui) tel que rapporté dans les hadiths, en mettant en lumière les enseignements et les leçons qu’ils nous offrent.
1. Départ de Médine vers La Mecque
Après avoir annoncé son intention de faire le Hajj, le Prophète Muhammad (que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui) quitta Médine au Dohr, avec une foule de compagnons désireux de le suivre. Il partit le vingt-cinquième jour de Dhu al-Qi’dah de la dixième année de l’Hégire.
2. Rituel d’Ihram et Début du Tawaf
Il est arrivé à Dhul Hulayfah (le Miqat des Gens de Médine), où il a accompli son ihram, s’est lavé, s’est parfumé, a mis son izâr et son ridaâ. Ensuite, il a prononcé le talbiyah pour le Hajj et la ‘Umrah, les liant ensemble (Hajj du Qiran, l’un des trois types du Hajj), et a continué à dire : « Labbaik Allahumma Labbaik, Labbaik la sharika laka Labbaik, innal-hamda wan-ni’mata laka wal-mulk, la sharika lak » (« Me voici, ô Allah, me voici. Me voici, Tu n’as aucun associé, me voici. La louange, la faveur, et la royauté t’appartiennent, Tu n’as aucun associé »). Lorsqu’il approchait de La Mecque, il s’installa à Dhi Tuwa, où il a passé la nuit du dimanche, le quatrième jour de Dhu al-Hijjah. Il a prié le Fajr là-bas, puis s’est lavé et est entré à La Mecque pendant la journée.
Lorsqu’il est entré dans la Mosquée Sacrée de Makkah, il a circulé autour de la Kaaba, a fait sa course entre Safa et Marwa, et n’a pas interrompu son ihram car il avait offert un sacrifice (avec lui). Il a ordonné à ceux de ses compagnons qui n’avaient pas offert de sacrifice de faire en sorte que leur Ihram soit pour l’Umrah, de circuler autour de la Kaaba et de faire la course entre Safa et Marwa, puis de mettre fin à leur ihram. Le Prophète (que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui) et ses compagnons sont restés à La Mecque pendant quatre jours, du dimanche au mercredi.
3. Arrivée à Mina et Journée d’Arafat
Après avoir passé quelques jours à La Mecque, vers le moment du Dhuha (Les 1ères heures après le lever du soleil) , le Prophète (que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui) s’est rendu avec les musulmans présents à Mina, où il passa le reste de la journée du huitième jour de Dhu al-Hijjah. . Il y a prié le Dhuhr, l’Asr, le Maghrib, l’Isha et le Fajr. Ensuite, il est resté un peu jusqu’au lever du soleil, puis il a ordonné de dresser une tente en un endroit appelé Namirah (qui n’est pas Arafat).
Quand le soleil déclina, il donna l’ordre de se diriger vers le creux de la vallée d’Arnah, où une foule nombreuse s’était rassemblée autour de lui. Il prononça alors un discours important, exposant les principes de l’Islam et les fondements de la religion.
Après avoir prié le Dhuhr et l’Asr, il est allé à Arafat. Là, il s’est tourné vers la qibla et est resté debout jusqu’au coucher du soleil. C’est là qu’il a reçu la révélation du verset : « Aujourd’hui, J’ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J’agrée l’Islam comme religion pour vous » (Sourate Al-Ma’idah, 5:3).
4. Sacrifice et Lapidation des Jamraat
Lorsque le soleil se coucha, il quitta Arafat, monté sur un chameau avec Usama ibn Zayd derrière lui. Le Messager d’Allah (que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui) répétait : « Ô gens, veillez à rester calmes », jusqu’à ce qu’il arrive à Muzdalifah. Il y accomplit la prière du Maghrib et de l’Isha avec un seul appel à la prière et deux fois le iqama, sans accomplir de prière entre les deux. Ensuite, il dormit jusqu’au matin. Lorsque l’aube se leva, il accomplit la prière du Fajr à l’heure (durant les premiers instants de son temps), puis monta et se dirigea vers le Mash’ar al-Haram (qui est un lieu à Muzdalifah). Il se tourna vers la qibla, invoqua Allah, prononça des takbirs et des tasbih, et resta debout jusqu’à ce que la lumière du jour se répande. Ensuite, il se dirigea vers Mina avant le lever du soleil, continuant à répéter le talbiyah sans interruption. Il ordonna à Ibn Abbas de collecter pour lui sept pierres des Jamaraat. Lorsqu’il arriva à Mina, il lapida la Jamrat al-Aqaba, monté sur son chameau, avec sept pierres, prononçant le takbir avec chaque pierre.
Ensuite, il adressa un discours éloquent à la foule, les informant de la sacralité du jour du Sacrifice et de son importance auprès d’Allah, ainsi que de la sacralité de La Mecque par rapport à d’autres lieux. Il les exhorta à l’écoute et à l’obéissance, à prendre leurs rites de lui, à les transmettre, et les avertis de ne pas retourner après lui comme des mécréants se combattant les uns les autres.
Ensuite, il se rendit aux sacrifices et lui-même sacrifia soixante-trois chameaux de ses propres mains. Ensuite, il ordonna à Ali de sacrifier ce qui restait des cent chameaux.
5. Retour à La Mecque et Tawaf d’Adieu
Une fois qu’il eut accompli le sacrifice rituel, le Prophète (que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui) fit venir le barbier pour se raser la tête, puis il partagea ses cheveux entre les personnes présentes.
Ensuite, le Messager d’Allah (que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui) se rendit à La Mecque monté sur son chameau, et effectua le Tawaf al-Ifadah autour de la Kaaba. Il accomplit la prière du Dhuhr à La Mecque, puis retourna à Mina le même jour où il passa la nuit. Au lever du jour, il attendit le déclin du soleil, puis, lorsque le moment du Dhuhr arriva, il se dirigea vers les Jamarat (les trois stèles représentant Satan). Il commença par la Jamarat al-Sughra, puis la Jamarat al-Wusta, puis la Jamarat al-Aqaba, lapidant chaque stèle avec sept pierres, prononçant le takbir avec chaque pierre. Il répéta cela pendant les jours restants de l’Aïd al-Adha, et le Prophète (que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui) passa les jours de Tashriq à Mina, accomplissant les rites, enseignant les lois religieuses, invoquant Allah, réaffirmant l’unicité d’Allah et effaçant les traces du polythéisme.
Le treizième jour de Dhul-Hijjah, le Prophète (que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui) partit de Mina et descendit à Khif Bani Kinanah dans la vallée d’Abtah, où il passa le reste de la journée et de la nuit. Il accomplit les prières du Dhuhr, de l’Asr, du Maghrib et de l’Isha, puis il prit un bref repos. Après cela, il se dirigea vers la Kaaba, effectuant le Tawaf al-Wadaa (le Tawaf d’Adieu), puis il retourna à Médine.
Ainsi, le Prophète (que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui) accomplit son Hajj, informant les musulmans des rites à accomplir, de ce qu’Allah leur a ordonné et interdit pendant leur pèlerinage. C’était le Hajj de la transmission du Message, le Hajj de l’Islam, le Hajj de l’adieu, et peu de temps après, il fut rappelé à Allah. Que les prières et la paix d’Allah soient sur lui jusqu’au Jour du Jugement.