Est-ce que la prière du vendredi est obligatoire pour la femme en islam ? La réponse donnée par de nombreux savants est que la salat al-Jumu‘a (prière du vendredi) n’est pas obligatoire pour la femme. Elle peut donc accomplir la prière du Dhohr chez elle à la place de la prière du vendredi.
Cependant, si une femme se rend à la mosquée et accomplit la prière du vendredi avec les fidèles, sa prière du vendredi est valide et elle n’a pas à accomplir ensuite la prière du Dhohr.
La prière du vendredi est-elle obligatoire pour la femme ?
Selon l’avis exposé par le savant Ibn Baz, la prière du vendredi n’est pas obligatoire pour la femme. Elle est une obligation qui concerne notamment les hommes remplissant les conditions requises.
Ainsi, une femme qui ne participe pas à la prière du vendredi n’est pas tenue de chercher à l’accomplir chez elle. Elle accomplit simplement la prière du Dhohr à son heure.
Cette distinction est importante : le fait que la prière du vendredi ne soit pas obligatoire pour la femme ne signifie pas qu’elle lui soit interdite.
Une femme peut-elle aller à la mosquée pour la prière du vendredi ?
Oui. Une femme peut se rendre à la mosquée pour assister à la prière du vendredi, écouter la khutba (sermon du vendredi) et prier avec les fidèles.
Si elle accomplit effectivement la prière du vendredi avec l’assemblée, cette prière lui suffit et elle n’a pas à refaire le Dhohr.
Il s’agit donc d’une différence entre l’obligation et la permission : la femme n’est pas tenue d’assister à la prière du vendredi, mais elle peut y participer dans les conditions appropriées.
Que doit faire la femme qui ne prie pas le vendredi ?
Si une femme ne se rend pas à la mosquée pour la prière du vendredi, elle accomplit normalement la prière du Dhohr, composée de quatre unités de prière (rak‘at).
Elle peut donc prier chez elle lorsque l’heure du Dhohr est arrivée.
D’après l’avis cité d’Ibn Baz, la prière de la femme dans sa maison est considérée comme préférable, tout en permettant sa participation à la prière en assemblée lorsqu’elle respecte les règles de pudeur.
La femme peut-elle prier le vendredi à la mosquée ?
Oui, une femme peut prier le vendredi à la mosquée. Si elle choisit de s’y rendre, elle doit respecter les règles de pudeur et de tenue appropriées.
Elle doit notamment éviter de sortir parfumée ou avec une tenue destinée à attirer l’attention.
Le but est de préserver la pudeur et d’éviter les situations pouvant constituer une source de tentation.
La femme doit-elle porter le voile pour aller à la prière du vendredi ?
Lorsqu’une femme sort de chez elle et se rend à la mosquée, elle doit respecter les règles islamiques relatives à la pudeur et au vêtement.
Elle doit donc être correctement couverte et éviter de se présenter de manière ostentatoire. Elle doit également éviter le parfum lorsqu’elle se rend dans un lieu où se trouvent des hommes étrangers.
Ces recommandations concernent sa manière de se rendre à la mosquée et ne signifient pas que la prière du vendredi lui serait obligatoire.
Prière du vendredi pour la femme : que dit la Sunna ?
Des femmes priaient avec le Prophète ﷺ à son époque. Les enseignements rapportés recommandent cependant aux femmes qui sortent de chez elles de ne pas porter de parfum et de respecter la pudeur.
Il est notamment rapporté du Prophète ﷺ :
« Et leurs maisons sont meilleures pour elles. »
Cela est généralement compris comme indiquant que la prière de la femme chez elle est préférable, sans pour autant interdire sa participation à la prière à la mosquée.
Si la femme prie Jumu’a, doit-elle refaire Dhohr ?
Non. Si une femme accomplit correctement la prière du vendredi avec les fidèles, elle n’a pas besoin de refaire la prière du Dhohr.
La prière du vendredi remplace alors le Dhohr, comme c’est le cas pour les personnes pour lesquelles Jumu’a n’est pas obligatoire mais qui choisissent néanmoins de l’accomplir avec l’assemblée.
En revanche, si elle ne participe pas à Jumu’a, elle accomplit simplement les quatre rak‘at du Dhohr à son heure.
Pourquoi la prière du vendredi n’est-elle pas obligatoire pour la femme ?
Dans la jurisprudence islamique, la prière du vendredi comporte des conditions et des catégories de personnes auxquelles elle est obligatoire.
Les femmes font partie des personnes pour lesquelles Jumu’a n’est pas une obligation individuelle, selon l’avis juridique présenté ici.
Cela ne diminue évidemment pas l’importance de la prière pour la femme : elle reste tenue d’accomplir les cinq prières quotidiennes, dont le Dhohr lorsqu’elle ne participe pas à Jumu’a.
Résumé : femme et prière du vendredi
Voici les principaux points à retenir :
- 🌹La prière du vendredi n’est pas obligatoire pour la femme.
- 🌹Si elle ne va pas à la mosquée, elle accomplit la prière du Dhohr chez elle.
- 🌹Elle peut assister à la prière du vendredi à la mosquée.
- 🌹Si elle prie Jumu’a avec les fidèles, elle n’a pas à refaire le Dhohr.
- 🌹Lorsqu’elle se rend à la mosquée, elle doit respecter les règles de pudeur et éviter le parfum.
- 🌹Selon l’avis présenté, la prière de la femme chez elle est préférable.
- 🌹La participation de la femme à la prière du vendredi reste donc permise, même si elle n’est pas obligatoire pour elle.
FAQ – Prière du vendredi pour la femme
Est-ce que Jumu’a est obligatoire pour la femme ?
Non, selon l’avis juridique présenté ici, la prière du vendredi n’est pas obligatoire pour la femme. Elle peut accomplir le Dhohr chez elle.
Une femme peut-elle aller à la mosquée le vendredi ?
Oui, elle peut assister à la prière du vendredi et écouter le sermon, en respectant les règles de pudeur.
Si une femme prie Jumu’a, doit-elle prier Dhohr ?
Non. Si elle accomplit correctement la prière du vendredi avec les fidèles, Jumu’a lui suffit à la place du Dhohr.
La femme doit-elle mettre du parfum pour aller à la mosquée ?
Non. Les enseignements rapportés recommandent à la femme qui se rend à la mosquée de ne pas porter de parfum et de respecter la pudeur.
Est-il préférable pour une femme de prier chez elle le vendredi ?
Selon l’avis présenté ici, oui : la prière de la femme chez elle est considérée comme préférable, sans que cela interdise sa participation à la prière du vendredi à la mosquée.
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