On pourrait penser que le Prophète ﷺ a accompli le Hajj chaque année. En réalité, il n'a fait qu'un seul Hajj après l'hégire : le Hajj d'adieu, en l'an 10. C'est de ce pèlerinage unique que nous tenons l'essentiel des rites pratiqués aujourd'hui.
Un seul Hajj après l'hégire
Zayd ibn Arqam rapporte que le Prophète ﷺ a mené dix-neuf expéditions et qu'après l'émigration, il n'a accompli qu'un seul Hajj : le Hajj d'adieu (al-Bukhari, n° 4404, et Muslim, n° 1254). Avant l'hégire, alors qu'il vivait à La Mecque, les sources évoquent un ou deux pèlerinages.
Pourquoi un seul ? Le Hajj est devenu obligatoire tardivement, en l'an 9 selon l'avis le plus répandu. Cette année-là, le Prophète ﷺ envoya Abu Bakr diriger le pèlerinage et faire annoncer que les polythéistes n'y prendraient plus part. L'année suivante, il partit lui-même.
Quatre Omra
Anas ibn Malik rapporte que le Prophète ﷺ a accompli quatre Omra, toutes au mois de dhou al-qi'da sauf celle qui accompagnait son Hajj (al-Bukhari, n° 1778, et Muslim, n° 1253) :
- Al-Houdaybiya (an 6) : empêché d'entrer à La Mecque, il sortit de l'ihram sur place ; elle est comptée dans le nombre.
- La Omra de compensation (an 7), accomplie l'année suivante selon l'accord conclu.
- Al-Ji'rana (an 8), après la bataille de Hunayn.
- Celle du Hajj d'adieu (an 10), associée à son Hajj.
Le Hajj d'adieu, étape par étape
Le récit le plus complet est celui de Jabir ibn 'Abdillah (Muslim, n° 1218) :
- Le départ : le Prophète ﷺ quitta Médine fin dhou al-qi'da et entra en ihram à Dhou al-Houlayfa, le miqat des gens de Médine (voir l'état d'ihram).
- La foule : des dizaines de milliers de compagnons l'accompagnaient, plus de cent mille selon certaines estimations.
- L'arrivée : il atteignit La Mecque le 4 dhou al-hijja, fit le tawaf et le sa'y, et demanda à ceux qui n'avaient pas amené de bêtes de sacrifice de transformer leur intention en Omra (voir les types de Hajj).
- Arafat : le 9, il prononça son célèbre sermon, puis resta en invocation jusqu'au coucher du soleil.
- Muzdalifa et Mina : il passa la nuit à Muzdalifa, puis lapida, sacrifia, se rasa la tête et fit le tawaf al-ifada le jour du sacrifice.
Le sermon d'Arafat
Devant les pèlerins réunis, le Prophète ﷺ rappela des principes essentiels, rapportés dans le récit de Jabir :
- le caractère sacré de la vie et des biens de chacun, « comme est sacré ce jour, en ce mois, en cette ville » ;
- l'abolition de l'usure et des vengeances de l'époque préislamique ;
- la recommandation de bien traiter les femmes ;
- l'attachement au Livre d'Allah, garantie de ne pas s'égarer.
Il demanda ensuite : « Ai-je transmis ? », et les compagnons répondirent : « Oui ». C'est ce jour-là que fut révélé le verset « Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre religion » (voir le Hajj dans le Coran). Le Prophète ﷺ mourut environ trois mois plus tard.
Ce qu'en retient le pèlerin d'aujourd'hui
- Le Hajj s'apprend : « Prenez de moi vos rites » (Muslim, n° 1297). Voir les piliers du Hajj.
- La facilité fait partie du Hajj : le jour du sacrifice, il disait « il n'y a pas de mal » à ceux qui avaient inversé certains actes.
- Le Hajj n'est obligatoire qu'une fois : mieux vaut l'accomplir dès qu'on en a la capacité.
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